第26章 端午节和赛龙舟最相配哦
明光二十二年农历五月初五,一年一度的端午佳节来临。
大魏的端午节跟我们那个世界差不多,也是为了纪念一个叫做“屈原”的贤臣,只是风俗更细致,节日气氛更热烈。
每年端午佳节,大魏民间有几项风俗是必不可少的:
一、赛龙舟,端午节的标配。
二、裹角黍,也就是包粽子,又叫"角黍"、"筒粽",其造型由来已久,花样繁多。
三、打络子,编“长命缕”。用青、赤、黄、白、黑等五彩丝线合成细索,也有讲究些的人家成日月、星辰、鸟兽之形状,上刺文绣、金缕,称为“长命缕”,或称“续命缕”、“五色缕”、“朱索”等名。时下之人,有的将长命缕佩于胸前,有的缀于臂上,一是祈盼辟兵灾,延寿续命;二可显示妇女养蚕缫丝之功。不仅如此,时下还有人把这些东西作为定情信物互相赠送,掷果盈车。
四、挂艾虎。魏人善巫,认为艾能驱瘟除邪,五月五日用艾制成人形或虎形悬挂门上,也有剪彩为虎,上黏艾叶以随身佩带者,均称之为“艾虎”,有诗云“家有三年艾,郎中不用来”。
五、饮菖蒲酒。菖蒲具有性温味辛的特点,能开心窍,祛痰湿,对治风寒伤肺、胃病均有较好疗效,适宜苦夏之人饮用。
六、雄黄涂口鼻。端午节的时候,人们用雄黄,再加上白芷、熏衣草等香料混合调成的酒,认为这样可以避虫毒,家中有总角小儿的,就由长辈在眉心以雄黄酒搭配朱砂点上一颗红痣,远看去就像观音座下的善财童子,非常讨喜;成年男子则会将雄黄酒涂在额头、耳朵、手足等部位,以杀菌、防病、驱虫,因为这样看起来非常野性威武,也认为可以用来驱除妖魔和蛇毒。其实,在现代医学上来说,将雄黄添加到白酒或自制的黄酒中,确实具有抗菌、驱虫、解毒的作用,但这样其实很不卫生,直接入腹有微毒,也容易引起腹泻。所幸,古时候的人也不傻,发现直接喝雄黄酒会引起身体不适后,就很少有人拿来直接冲泡饮用了。
昨天,魏昊刚从京运码头被亲爹和朝臣一路迎回到自己的东宫,今天又一大早被亲爹领着来京郊的护城河做吉祥物。寅时即起的太子魏昊表示自己接受良好,“父皇,您高兴最重要,儿臣不累!”
是的,本来就对自己父亲极端依赖的小太子,在出门游历一番,见识过父亲治理下的大好河山后,更添孺慕之情,已经变成一个“爹控”。
赛龙舟的地点在大魏皇朝的护城河,工部每年都会修葺河边的龙舟看台,以供百姓和权贵共赏龙舟。说是看台其实就是二十来层宽阔的台阶,最后三层还造成游廊的形态,以竹帘隔成一个个小房间,供身份地位高些的女眷休息。
明光皇帝的座位自然在地势最高,视野最好处,说是看台其实是一座临水殿。临水殿虽然不比行宫大,但麻雀虽小,五脏俱全,不仅有威仪宽广的帝王看台,方便皇帝招仪重的大臣同乐,这也是一种施恩;另外,还有偏殿和几处厢房供帝王和大臣们休憩。
话说,明光帝跟儿子刚在偏殿内歇下,只待时辰到了宣布开幕。本来明光帝还有点困乏,担心自己儿子长途跋涉刚回来,又你给拉来做吉祥物身体吃不消,就命内侍监多多准备点肉食给孩子补补体力。魏昊赶紧拍拍胸脯,表示亲爹开心最要紧,自己不累。他闻言笑着让闲杂人等退下,转身就开始揉自己儿子的头发,直把他发髻都揉乱了,却越揉越上瘾,情不自禁地架着自己儿子的腋窝开始举高高转圈圈!父子俩开怀大笑,闹了好一阵子,才停歇。十岁的魏昊有些羞赧,一本正经地对他亲爹说:“父皇,儿臣已经是个大人了,你以后不能再抱着我举高高,让人看见会笑话儿臣长不大的!”
“好好好,爹爹的昊儿说的对,昊儿长大了,以后爹给你举高高一定找没人的地方!嘿嘿……”说着,又揉了揉心尖尖的头发。
魏昊心里点点头,宝宝很开心,但是宝宝不能给我爸爸发现,(*∩_∩*)。
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