第三百一十章 巨浪滔天
邝洋名主持县试时垂垂老矣,仕途绝进,采取了明哲保身的策略,现在则是意气风发准备大有作为。
理解了出题人的心态,那作答这两篇四书文时,已经不需要去研究两篇文章字面的意思,只需要把控好主考人内心那股翻腾的巨浪,能用笔下的文章让他心中的浪涛更大,就算大获成功。
如果你写出来的文章让其胸臆中的澎湃汹涌势头减弱,那就是失败,如果让其心情抑郁,大讲什么明哲保身的道理,那就是不懂得顺应局势,怎么得高分?
几百个考生到最后只有四十人能通过,想要在众多文章中让一目十行的主考官眼前一亮,才能通过这一道让无数人扼腕叹息的关卡。
迎合主考官的心态,恰恰是科举中最难的一环,许多人终其一生都无法参透。
你有才学也没用,笔下天花乱坠,没说到考官的心眼儿里去,那都是白搭。
先来破第一题。
你主张以仁德治国,还崇尚周易,讲究天理循环,那挺好啊,我就先来个天道。
“天道布施于仁泽,恩得于民心。”
看看这破题。
首先从天道来说,朱浩突然想到《道德经》中“天之道损有余而补不足”,稍作修改,就成了天道会降给有仁泽的君王,君王所得天恩则来自于民心。
君王既居于苍天之下,又在民心之上。
不让皇帝居于最高,但也不过分贬低……只比天低你还想怎样?有点水则载舟水则覆舟的意思,蕴含君轻民重的思想,恰恰是理学老学究最喜欢的论调。
接下来,就是讲如何布施仁泽的问题。
要布仁,就要悲天悯人,学学人家齐宣王,看到杀牛宰羊都会心生怜悯,杀人那岂不是更加糟糕?
所以就要先讲一下墨家的“非攻”,不打非正义之战,要以防守为主,就好像这次抵御贼寇的战事。
邝洋名调度地方官兵,配合兴王府完成一场大捷,看起来是造了杀孽,但因为有仁的思想作为指导,所以错不在你邝洋名,小小的流血牺牲是为了保证更多百姓的安稳……
这个论述方向可说是联系时局。
朱浩实在想不出这个大方向上展开有什么错误……
……
……
第二题。
那就更好说了。
别人只当邝洋名是在抒发感怀,认为当下时局混乱,乃是因朝中有妖孽,劝说皇帝远离奸佞……
这就涉及一个问题。
邝洋名县试时表达的主张,是想要把内心的“真情实感”说给皇帝听,或者说讲给当权者听。
因为当时他就要卸任了,前途渺茫,便在卸任前对皇帝表达一番忠心,表明我已察觉到兴王府有不遵礼乐的恶行,只是没有证据不太好表达,我退休后会好好研究周易,没有争名逐利之心,所以也请陛下您放心,我绝对不会给朝廷找麻烦。
但现在情况却不同……
平贼中取得大功,邝洋名已经不需要直接致仕,这两篇文章表达的中心思想,都是说给“上司”听的。
谁?
朝中部堂,那些官职比他高,在他努力下有可能会被他替代之人。
为什么要这样表达?
因为致仕才需要明哲保身,需要皇帝对自己没有猜忌,不要被兴王府未来可能发生的变故牵累。
毕竟邝洋名曾在兴王府所在的安陆做过知州,谁敢保以后兴王谋逆,会不会查到他身上?到时有人说你邝洋名跟兴王府往来密切怎么办?关键时刻就能拿出这篇县试题目为自己辩解。
现在邝洋名不用致仕了,可以继续当官,那高高在上的皇帝跟一个下级官员有什么关系?
能决定邝洋名朝中地位之人,不再是皇帝,而是六部大臣以及地方巡抚、藩台等官员,所以他的话就是说给这些朝中显贵听的。
你看,我认为国之将亡朝中必出妖孽,此乃乱国之象,我跟你们的思想是不是高度统一?跟领导一条心,这才是上位的必要条件,我也不讲什么五十岁以后学周易了,我要讲以仁治国,扫除朝廷奸佞……
你当邝洋名真这么“刚烈”,敢直接谏言皇帝因为你接近奸佞,眼看我大明就要亡了?
他真的敢跟朝中掌权的诸如钱宁、江彬之流正面相斗吗?
他不敢。
但他为什么还出这么个容易给自己招惹来是非的题目?
这就涉及到另外一个问题,那就是不同的人看到相同的一段文字,产生的想法自有不同。
比如说朝中以直谏和清正为名的大臣,看到的就是他题目的后半句“国家将亡,必有妖孽”,认为邝洋名这个人跟我们一样刚烈,体察大明之忧患,殚心竭虑,跟我们执政如出一辙。
但皇帝和朝中奸佞呢?
见到的却是他题目的前半句“国家将兴,必有祯祥”。
皇帝和那些奸佞会想,好你个邝洋名,这个马屁拍得我们很舒服,不错不错,要好好重用你,让你来跟我们一起享受这盛世王朝,跟我们一起掌权。
若有人攻讦说邝洋名其实是在说大明将亡?
开玩笑!
就算皇帝再胡闹,大明有外患,可在皇帝和那些奸佞眼里能看到这些?他们只能看到国家好的一面,从来不会去思考这个国家要是亡了会怎样……
……
……
种种迹象表明,邝洋名不但在科举出题上是个高手,琢磨人心方面更是个高手。
朱浩想到州衙在剿匪事上前后不一的态度,还有那晚剿匪战事取得重大进展时,急着出来抢夺功劳,说明邝洋名是个急功近利之人,听不进劝诫。
所以朱浩在两篇文章中,没必要去规劝一个眼中只有权力,中庸守旧又没有太大本事的庸碌官员。
朱浩发现,自己参加了邝洋名主持的两次科举考试,见到他出的四道四书文题目,就几乎把这个人参透了。
这大概就是古人流传的“半部论语治天下”的由来。
把四书学完了,我就可以从中了解到一个人的性格和其政治主张,再反推他喜欢听什么,性格怎样,再便是如何去迎合……
大概接受过系统儒家学说熏陶的官员都喜欢研究别人喜好,而儒家社会的人情事故就是这么来的。
朱浩发现自己正在变成曾经讨厌的人……可问题是,你身处这个社会,没有权力和地位去改变一切,能怎样呢?
不随波逐流?
那你就是异类,必将被时代洪流淘汰!
朱浩不由想到劝慰袁汝霖的那番话,觉得那也是对自己说的,有时候研究人心,不是自己喜欢,而是要以此来获得改变时代的机会……
……
……
正如唐寅所猜测的那般,朱浩要完成两篇府试文章,根本用不了一上午。
唐寅对朱浩的才学没有完整而系统的认识,但有一点他很清楚,那就是朱浩的水平应付安陆府试简直是“杀鸡用牛刀”。
可朱浩却怕阴沟里翻船。
鬼才知道这种小考会整出什么幺蛾子来!
就比如说邝洋名出题的方向,若是你不能很好地掌握,谁明白他现在意气风发,完全听不进去劝?
如果论述方向错了,写文章把他逼急了,管你什么才华,文章写得怎样,直接把你刷下来没商量。
这也是科举考试中很多人一直郁郁不得志的原因。
不是没才学,而是不懂得揣摩人情世故,很多当官的也是这样……你不能掌控别人的行为,就要揣摩他的想法,对症下药。
当然,揣摩出题人心理也是朱浩学问的一部分。
这一点唐寅很清楚,所以才对朱浩信任有加。
朱浩把两篇文章写到草稿纸上,写完休息时心想这会儿唐寅差不多该接到王守仁了吧?
如果自己趁早交卷出去,便能见到当世另外一名旷世奇人王阳明,也是古汉语专业师生都想会上一会的当世著名的哲学家、文学家、教育家、军事家,这位祭祀孔庙的方家比起唐寅来更让人期待。
只是王守仁肯定不会像唐寅那样被他掌控,谁让王守仁是朝中重臣,身份和地位都不是他能拿捏的?
不过将来平宁王乱,我倒是可以出谋划策,或可与其成为忘年交。
想到这里……
什么藏锋、低调,朱浩才不用去管,三下五除二就把草稿纸上的文章誊录到卷纸上,此时距离府试开考不到一个时辰。
两个小时写出拢共八百字的作文很难吗?
特么是在侮辱我一个具有两世知识储备的文学博士?
当朱浩举手表明要交卷时,把周围的衙差和考生给惊到了。
尤其是考生。
我们都还没下笔呢,这小子已经交卷了?
闹啥呢?
“这位小官人,您莫要着急,不会的话可以仔细思量一番……”
有衙差过来劝说。
之前那个在朱浩面前低头的衙差头目又出现了,一刀柄拍在说话衙差的屁股上:“说什么混话?这位少爷乃是本县县试案首,已是秀才老爷,人家没才学能坐在这儿?秀才公,您完成了?”
“是啊,我今天有事,今儿上午赣南巡抚王中丞到安陆来,我要陪同陆先生一起前去迎接,这不赶紧把考题做完好去赴约……就这样吧。”
朱浩非常高调。
高调到周围的考生几乎要吐血!
这小子在胡说八道什么?
巡抚中丞到本县来,他说要前去迎接?
这牛吹得怎么这么离谱呢?
谁信?
反正我不信!
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